Kinshasa — "Sauvons le Congo", c'est le titre de l'émission qui passe à la télévision "Radio Télé message de Vie" précédée par un générique aux couleurs nationales. Au cours de cette tranche qui passe presque chaque jour sur la chaîne animée par le révérend Kutino Fernando, l'homme de Dieu dénonce tout. De la mauvaise gestion de la chose publique à la tricherie qui a élu domicile au sein de la classe politique. Le contenu de l'émission a touché le pouvoir au point qu'une réunion sur l'archibishop a eu lieu lundi au cabinet du ministre de l'Intérieur. Maître des céans, Théophile Mbemba en personne. En face de lui, le président de la Ligue des Eglises et ministères de réveil au Congo (Lemirc), Albert Kankienza, à la tête d'une forte délégation. Sur la table : "les déclarations télévisées de Kutino qui tendent à soulever les masses".

Après le passage en revue de cette question entre le ministre en charge de l'Intérieur et ses hôtes, les pairs de Kutino ne lui ont pas été tendres au sortir de l'audience. Du président de la Lemirc à son collègue de l'Eglise du Christ au Congo, lui aussi conduisant les autres chefs des églises traditionnelles, les diatribes étaient sur toutes les lèvres.

Le premier, au micro d'une télévision de la place, a indiqué qu'il ne revenait pas à un serviteur de Dieu, fut-il archibishop, de soulever la population au travers de ses prédications. Allusion faite tacitement à Kutino, objet de la rencontre.Il en était de même de Mgr Marini Bodho. Le protestant est allé jusque dans la vie privée du pasteur de l'avenue de l'enseignement, le mettant au défi de lui montrer une parcelle qu'il a acquise de ses efforts dans cette ville sinon grâce à ses enseignements orientés vers une prospérité insaisissable, mais qui l'ont toujours laissé locataire de son lieu de culte.

Les interventions de ces deux religieux ont énervé la population qui a finalement compris que les gourous reçus chez Théophile roulent pour le pouvoir ainsi que l'ont laissé deviner les dernières passes d'armes au sein de la Société civile sur la répartition des postes, certains hommes de Dieu n'hésitant pas à user de la tricherie, de corruption et du trafic d'influence. Primo, Kutino Fernando n'a jamais appelé la population au soulèvement. L'homme de Dieu a démontré par contre que les politiciens veulent prendre tout un peuple en otage. Raison pour laquelle il revient à ce dernier de prendre conscience du danger qui le guette. Secundo, les prédications de Kutino, pendant ses prêches, ont toujours été orientées selon l'évangile. Mais du moment où le même Evangile appelle l'homme à traiter son semblable comme soi-même, l'archibishop a raison de prêcher le véritable amour. Tertio, lorsqu'il parle des droits civiques au regard de la nouvelle constitution promulguée par le Chef de l'Etat, l'homme de Dieu aura aidé les politiciens à sensibiliser la population sur le contenu de la constitution. Arriver donc à le vilipender, c'est renier la parole de Dieu qui nous appelle à la liberté. Liberté dont Jésus lui-même a parlé.

La peur que soulève Kutino parmi ses pairs s'explique par le succès que ses prêches récoltent en rencontrant les besoins de libération d'un peuple. Même les étudiants, au passage de l'homme de Dieu sur l'avenue de l'Université, séchent le chemin des auditoires pour escorter la voiture du gourou de l'Armée de Victoire. C'est le cas à Kingasani où les "Chinois" déclarent adhérer massivement au message de libération distillé par le pasteur. Tout simplement parce que, pas plus tard qu'il y a quelques jours, Kutino jouissant pleinement de ses droits civiques, s'interrogeait comme tout citoyen sur le critérium qu'aurait rempli Arthur Z'Ahidi Ngoma pour être désigné vice-président de la République pour le compte de l'opposition politique. "Pourquoi seulement lui et non l'autre qui n'a rien fait de mal?". Question du pasteur à ceux qui ont jeté leur dévolu sur celui que l'on présente comme opposant armé, infiltré dans l'opposition, l'arme en bandoulière.

Les observateurs s'interrogent sur les déclarations de Marini et de Kankienza qui, analyse faite, déplacent le débat. Estimant qu'autant démontrer que ce que Kutino dit est faux à l'aune de la Parole de Dieu que de vociférer publiquement, menaces sur les lèvres, que l'engagement de l'homme de l'avenue de l'enseignement vise à soulever les masses populaires. Entre-temps, la masse elle-même se reconnaît dans les enseignements et s'énerve contre les propos tenus par le prélat protestant et le pasteur Albert Kankienza Mwana Mbo.