Cheikh Dieng
15 Septembre 2006
Patour — Longtemps marginalisés du fait de leur statut de minorité coincée dans l'arrondissement de Pakour et dans la communauté rurale de Linkéring, les Jad retrouvent leur dignité à travers la codification de leur langue, le Kanjad qui est désormais la 17e langue nationale du Sénégal.
La 31e semaine de l'alphabétisation et des langues nationales a vécu. Le Kanjad, autrefois méconnu des Sénégalais, est désormais la 17e langue nationale du Sénégal. Cette langue des Jad, communément appelés Badiaranké dans la zone, a été codifiée hier, en marge de la cérémonie de clôture de cette semaine nationale qui a eu lieu à Pakour, en présence de milliers de personnes venues de toutes les parties du département de Vélingara et des villages de la Guinée Conakry et de la Guinée-Bissau, situés le long de la frontière avec le Sénégal. Cette peuplade éparpillée entre quatre pays (Sénégal, Gambie, Guinée-Bissau et Guinée Conakry), est composée de quinze mille locuteurs, tous originaires du Pajad, en Guinée Conakry, d'après les techniciens du ministère de l'Alphabétisation.
Longtemps marginalisés du fait de leur statut de minorité coincée dans l'arrondissement de Pakour et dans la communauté rurale de Linkéring, les Jad retrouvent ainsi leur dignité à travers cette codification de leur langue, soutient Bakary Banora, ingénieur en agriculture en Guinée Conakry. Selon lui, cela permettra à son ethnie de 'restaurer son identité et de conserver jalousement tout le patrimoine cuturel hérité de nos ancêtres' dans une localité où ils ont failli être phagocités par les ethnies majoritaires, à savoir les Peulhs et les Mandings.
Pour le ministre de l'Alphabétisation des Langues nationales et de la Francophonie, Diégane Sène, 'aucune communauté ne sera marginalisée ou oubliée dans cette oeuvre d'édification et de progres. La communauté des Jad, dont la langue est du groupe ouest atlantique de la famille Niger-Congo, partage son lexique avec plusieurs autres ethnies telles que le Peulh, le Wolof, le Mandingue et le Français. Et c'est ce qui fait d'elle un facteur d'unité et d'intégration sous-régionale'.
Revenant sur l'origine de cette ethnie, Bakary Banora dira 'que ce sont les autres qui parlent de territoires badiarankés', mais pas lui du fait qu'il est originaire du territoire Pajad. 'Cette mentalité et cette prise de position qui a toujours caractérisé les Jad, n'a pas varié d'un iota depuis des siècles, ajoutera-t-il. Les grandes migrations ont eu lieu au 7e siècle. Et les Jad ont quitté l'Egypte pour aller peupler une partie de la Guinée Conakry, de la Guinée-Bissau et du Sénégal. Et c'est ce qui explique la dispersion de ce peuple'.
Au cours de cette rencontre, Kokoudo Sané, le secrétaire général de l'Association des Pajad, n'a pas manqué de poser quelques doléances, à savoir l'ouverture de classes d'alphabétisation pour mieux développer leur langue. Le premier vice-président de la communauté rurale de Paroumba, Woury Diallo, abondera dans le même sens pour demander au ministre la construction de la route Marewé - Pakour - Dialadiang, la couverture de la zone par le réseau Gsm et la distribution de l'électricité en continu dans la localité. Dans sa réponse le ministre de l'Alphabétisation Diégane Sène a pris des engagements pour satisfaire ces doléances, mais a aussi reconnu qu'il appartiendra à la communauté des Pajad de promouvoir le Kanjad à travers des collectes de données de traditions orales, une production de textes et un programme d'alphabétisation que son département compte apuyer.
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