Cameroon Tribune (Yaoundé)

Cameroun: Sociologie et homosexualité

Ouvrage scientifique, " La question homosexuelle en Afrique : le cas du Cameroun " de Charles Gueboguo a paru chez l'Harmattan.

Publié chez l'Harmattan, " La question homosexuelle en Afrique : le cas du Cameroun " peut à juste titre être considéré comme le premier livre sur le sujet dans notre pays. Un ouvrage scientifique commis par Charles Gueboguo, 28 ans, étudiant en sociologie à l'université de Yaoundé I, qui travaille sur les déviances sexuelles. Dans le contexte que l'on sait. D'ailleurs, Paulette Béat Songué, sociologue et préfacière, fait remarquer que " le sociologue se doit d'observer même ce que les autres " ne veulent pas voir ", " ne peuvent pas voir ", ou ne voient qu'au travers de " ce que le commun en dit ".

Qu'a donc observé l'étudiant ? Des choses dont on ne se doute assurément pas. Les homosexuels sont bel et bien là et le jeune chercheur, dans le cadre de son travail, en a retenu 81 pour son échantillon à Douala et à Yaoundé. Pour savoir comment vivent ces " gens-là ", obligés de se cacher et de faire profil bas à cause de la pression sociale et de la loi qui condamne leurs pratiques. L'article 347 bis du Code pénal est en effet là qui veille. Il n'empêche, apprend-t-on dans le livre, " les sociétés ne sont jamais ce qu'elles paraissent ou prétendre être ", et la nôtre découvre peu à peu ses invertis.

Les homos sont parmi nous. Ils se construisent une identité avec des habitudes, des codes, des signes, des langages, des centres d'intérêt, des points de rencontre bien à eux. Ce sont pour la plupart des jeunes gens, de toutes les ethnies du pays, de toutes les religions aussi, qui ont progressivement et naturellement découvert leur tendance. Mais, souligne l'auteur, certains facteurs favorisants ne peuvent être tus. La crise économique d'abord. Certains des gays interrogés dans nos deux grandes métropoles reconnaissent qu'ils sont devenus homos pour s'en sortir. Mais également, la crise même des familles avec un contrôle moins strict des parents sur leurs enfants. La mondialisation, avec les moyens modernes de communication, met en lumière des modèles librement vécus ailleurs. Et bien entendu, l'irréversible libéralisation de la vie sociopolitique au début des années 90.

Critique, Charles Gueboguo bat en brèche la thèse selon laquelle l'homosexualité est une importation puisqu'il en retrouve des racines avérées dans le vécu lointain de certaines sociétés initiatiques ou secrètes à travers l'Afrique. Une précaution utile qui s'ajoute à bien d'autres. Une étude comme celle-ci, dans la conjoncture actuelle, ne pouvait se passer de certains préalables : définir ce que l'on entend même par homosexualité, comparer le concept aux réalités voisines pour l'isoler, en faciliter l'appréhension et éviter les amalgames.

Solidement documenté, ce premier essai arrive à point nommé pour, sans passion, et en tout cas scientifiquement, montrer la réalité méconnue de l'homosexualité au Cameroun. Gueboguo écrit dans ses conclusions que " la visibilisation " du phénomène est avérée et les " homosexuels africains commencent lentement mais sûrement à vouloir sortir de la discrimination et de la stigmatisation dont ils sont l'objet ". Ils veulent " sortir du sac ", comme ils disent. En attendant, le livre pose les bases de la recherche sur un fait social dont l'exploration commence à peine chez nous.

Charles Gueboguo, " La question homosexuelle en Afrique : le cas du Cameroun ", Paris, L'Harmattan, octobre 2006, 187 pages, 12 000 francs Cfa (Librairie L'Harmattan Yaoundé)


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