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Sénégal: El hadji Abdoulaye Niasse, l'héritier légitime de la Tarikha Tijane en Afrique Subsaharienne

Paul Marty (Etude sur l'Islam au Sénégal, Paris Leroux, 1917) a bien fait d'immortaliser, dans son ouvrage, et dans la Revue du monde musulman de 1915, le voyage d'El hadji Abdoulaye Niasse à Fez (au Maroc) avec des photos illustres de ce séjour.

C'était comme s'il avait imaginé qu'un jour, des esprits égarés et tenaillés par le gain et le pouvoir pourraient tenter de remettre en cause la place de ce grand champion dans la tarikha tijane ou de brouiller les fondements historiques de la Tijaniyya au Sénégal.

Oui, El hadji Abdoulaye Niasse (1844-1922) a été, en dehors d'El hadji Omar Foutihou Tall, le seul chef religieux sénégalais de son époque, à avoir accompli en 1890 le pèlerinage à La Mecque dans les délais impartis (s'il y en a un autre, il serait arrivé après le pèlerinage officiel, même s'il porte par la suite, à tort, le titre d'El hadji). Sur le chemin de La Mecque, Abdoulaye Niasse fit un passage à Fez où il noue des contacts avec les principaux maîtres de la zawiyya-mère de la Tijaniyya, comme Sayyid Al-Bachir Al Tijani, Muhammad Wuld Abdallawi, Sidi Sufyani et Ahmed Sukayrij et à Alexandrie où il aurait reçu un diplôme attestant de son érudition islamique.

En dehors d'El hadji Omar Foutihou Tall, El hadji Abdoulaye Niasse a été le seul chef religieux à être accueilli à deux reprises à Fez, en 1912. Là, il vit Cheikh, qui s'est directement présenté à lui dans la Zawiya (pas dans un songe, ni dans une devinette). A la fin de cette pérégrination, il reçut de Cheikh Ameth Tidjiane, par le biais du grand Khalif Cheikh Ahmed Sukayriju, lors de son deuxième anniversaire, la ijâza mutlaqa, consécration suprême de la hiérarchie tijaniyya, qui fit de lui Grand Commandeur de la tarikha tijane.

Ce qui va accroître son audience déjà considérable dans la Sénégambie. Il y recevra d'ailleurs d'autres présents (cadeaux) constitués des graines du chapelet, de la canne, des cheveux et d'autres secrets du Vénéré (Cheikh Ameth Tijane). D'ailleurs, ces objets sont toujours conservés par sa famille à Léona Niassène.

Sur le chemin du retour de Fez, il passa plusieurs jours chez El Hadji Malick Sy (avec qui il entretenait de bonnes relations) à Tivaouane pour lui remettre une autorisation suprême dans la voie Tijaniyya (ijâza mutlaqa) de la part de Cheikh Ahmed Sukayriju. Une fois chez lui, dans son nouveau village de Léona-Niassène, il construisit un magnifique carré (mosquée, zawiyya) en s'inspirant des dimensions de la zawiyya mère de Fèz.

El hadji Abdoulaye Niasse a été, en dehors d'El hadji Omar Foutihiou Tall, le seul chef religieux sénégalais à avoir mené la Djihad. Il prit activement part à la Ligue Tijaniyya de résistance contre la colonisation française créée par Ma Ba Diakhou.

El hadji Abdoulaye Niasse a été aussi, en dehors d'El hadji Omar Foutihiou Tall, le seul chef religieux sénégalais à avoir oeuvrer à la propagation de l'islam au Sénégal, à travers ses multiples darha dans le Sine, le Saloum, le Niani, le Cayor, le Baol et hors des frontières du Sénégal, en s'attachant à cultiver ses relations extérieures, en entretenant une correspondance suivie avec les différentes branches de la Tijaniyya, desquelles il aurait reçu onze sil-sila ou chaînes de transmission de la Tijjaniyya. Dans ce cadre d'ailleurs, ses fils qui lui ont succédé, ont bien marqué la tarikha tijane.

En effet, les conquêtes de Maoulana Cheikh El Islam El hadji Ibrahima Niasse, dit Baye, à travers le monde, le rôle de Cheikh Mouhammad Zeynab Niass et les contributions éloquentes de Mame Khalifa Niasse, nommé grand avocat défenseur de la tarikha tijane, suffisent pour démontrer que le vrai héritier de Cheikh en Afrique subsaharienne, de façon générale, c'est bien El hadji Abdoulaye Niasse qui a directement reçu sa consécration de la source du Tijaniyya à Féz ; mais le tigre n'a pas besoin de crier sa tigritude.

Durant toute sa vie, El hadji Abdoulaye Niasse n'avait comme unique souci que de servir Dieu et son Prophète Mouhamed (Psl) et défendre la tarikha tidjane. Sa résistance au colon, ses immenses moissons arachidières et ses riches enseignements coraniques ont été à la base de sa popularité avec une grande affluence de disciples ; ce qui n'a pas manqué d'envenimer ses relations avec le colonisateur et ses alliés.

Erudit hors du commun, maître incontestable dans la langue arabe, El hadji Abdoulaye Niasse est un phénomène extraordinaire. Visionnaire mythique, il a émerveillé et séduit tous les talents de son temps qui avaient fini par lui faire allégeance. Sa cour a servi à former, à guérir, à sauver et à faire des Hommes au service de Dieu. Un vrai guide d'une spiritualité impeccable, d'une générosité légendaire, d'une bravoure stratégique, mais aussi d'une modestie sans égal. En vérité, il ne boxe pas dans la même catégorie que ceux qu'on prétend l'opposer aujourd'hui par ses petits charlatans.

A sa mort le 9 juillet 1922 (douze jour après le décès d'El hadj Malick), il légua à ses successeurs une communauté très prospère ; et à ses fils, Mame Khalifa Niasse en tête, de poursuivre, de plus belle manière, son oeuvre de défense et de propagation de la Tijjania et de l'Islam. Plus que jamais Niassène reste le porte-drapeau de la tarikha tijjane, plus particulièrement dans la Sénégambie et de façon générale en Afrique subsaharienne, comme il reste l'illustre défenseur de la Tijjania. Cette place, la Ummah islamique la lui a reconnue incontestablement ; c'est dans cet élan que Mame Khalifa Niasse a été élu à Fez, Meilleur Ecrivain en langue arabe, c'était en 2005.

Peut-être l'Aurore, tant annoncé par Sidy Lamine Niasse, a sonné et commence à dévoiler involontairement les contrevérités qui ont longtemps assombri l'histoire de la Tarikha tijane et de l'Islam au Sénégal ? Peut-être la Vérité a choisi de jaillir et mettre à nu les marchands d'illusions qui se sont jusqu'ici servis des talibés ? Peut-être Cheikh lui-même veut rétablir le cours normal des choses en donnant à César ce qui appartient à César ?

Mais qu'on le retienne pour dit : l'oeuvre d'El hadji Abdoulaye Niasse pour la Tarikha tijane est innombrable, car elle est inégalable et aucune machination ne pourra empêcher son lustre de briller de mille feux. A bon entendeur salut.

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