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Congo-Kinshasa: Colloque international en hommage à Georges Ngal à Lubumbashi
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Le Potentiel (Kinshasa)
10 Mai 2008
Publié sur le web le 12 Mai 2008
Kinshasa
Plus d'un demi-millier de participants composés des professeurs, des chefs de travaux, d'assistants, d'enseignants du secondaire, des chercheurs, etc. se sont retrouvés à Lubumbashi, dans la province du Katanga, du 24 au 26 avril 2008. pour le colloque international en hommage à Georges Ngal. Nous saluons chaleureusement et félicitons les initiateurs de ce colloque que sont le Centre d'études littéraires et de traitement des manuscrits (Celtram) que dirige le professeur Huit Mulongo Kalonda et la Faculté des Lettres et sciences humaines de l'Université de Lubumbashi.
L'objectif de ce colloque a été de rendre un hommage mérité, de son vivant, à l'intéressé qui est l'un des meilleurs écrivains et critiques littéraires de la République démocratique du Congo. Professeur émérite d'université, il vit aujourd'hui en France. Auteur, à ce jour, d'une abondante oeuvre littéraire et réflexive, celle-ci comprend des romans, des récits et des essais.
Les travaux, dans leur ensemble, se sont déroulés de la manière suivante :
Première journée
Axe I : de l'identité culturelle à l'identité littéraire
- Georges Ngal : Ecrire pourquoi ?
- Daniel Rano : Georges Ngal Mbwil-A-Mpaang : une démarche singulière à une écriture originale
- Charles Djungu Simba : Un sorcier nommé Ngal
- Huit Mulongo : Georges Ngal : Idéologie de la différence identité et culture
- Lukusa Menda : Sylvia Riva et Georges Ngal, deux historiens de littérature congolaise.
Que retenir de ces communications ? Pour Georges Ngal, écrire c'est porter d'abord des témoignages de son expérience personnelle et c'est ensuite réveiller les consciences de ses concitoyens. En ce qui le concerne, son expérience est tirée en premier lieu dans sa culture, le mbuum. Daniel Rano, pour sa part, souligne le courage littéraire de Ngal. Il a montré l'engagement de celui-ci vis-à-vis de la chose littéraire et son désengagement de la politique. Son écriture, en définitive, est celle de l'exil, du métissage. Djungu-Simba, quant à lui, a mis l'accent sur la problématique des origines des lettres congolaises qui est une des préoccupations fondamentales du Ngal. Huit Mulongo, en ce qui le concerne, a fait voir que Ngal -dans le cadre de l'idéologie de la différence qui a une portée universelle- instaure une rupture dans l'oeuvre romanesque contre l'écriture classique, rupture aussi sur le plan thématique. Enfin, Lukusa Menda a mis l'accent sur la différence entre les ouvrages de Silva Riva et de Georges Ngal qui, tous deux, retracent le cheminement historique de la littérature congolaise : le premier est publié en 2000 et le second en 2008.
Deuxième journée
Axe II - Georges Ngal : ses oeuvres
- Samba Diop : Georges Ngal, l'essayiste : la racine orale et traditionnaliste
- Ntumba Lukunga : Georges Ngal : la question de l'ordre du discours scientifique africain. Entre l'infernal et le sortilège.
Bien que les sources d'inspiration de Ngal sont variées, Samba soutient que ce dernier colle principalement aux traditions orales africaines. Certes, professeur de littératures africaine et française, de surcroît critique littéraire, Ntumba Lukunga a montré en quoi Ngal est aussi épistémologue. En effet, il a montré que Ngal a pris aussi part au débat sur les sciences humaines. Ses textes - surtout romanesques - reviennent sur la remise en question de l'intellectuel africain : qu'en est-il de son engagement ou de son désengagement ?
- Kilanga Lusinde : Aimé Césaire : un homme à la recherche d'un patrie : du discours intitulant au contenu de l'oeuvre.
- Maëline Le Lay : L'utopie littéraire de Giambatista Viko : un manifeste gestuel et sa fortune dans quelques théories littéraires actuelles.
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La question principale soulevée par Kilanga Lusinde a été de savoir de quelle patrie il s'agit. A l'en croire, la patrie que Césaire cherche peut se rapprocher à l'écriture et à son pays. Cependant, le mérite de Ngal dans cet ouvrage est de s'arrêter pour donner plus d'éclairage sur ce qui est déjà dit sur Césaire. L'intervention de Maëline Le Lay s'est située dans le cadre de ses recherches sur les littératures africaines qu'elle mène à l'université de Lille en France. Pour elle, le style de Ngal est au confluent de plusieurs styles contradictoires.
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