allAfrica.com: Sénégal: Gamou annuel de Sibicouroto (Page 1 of 1)

Les guides religieux déçus

La cité chérifienne de Sibicouroto a sacrifié à la grande tradition de son gamou annuel, le vendredi 09 Mai, sous le signe de la paix, de la concorde nationale et du travail bien fait. Ce 42e rendez-vous religieux a été l'occasion de décrier le manque de soutien des autorités administratives par rapport à l'organisation.

Le manque de services sociaux de base comme l'eau, les pistes d'accès, le téléphone, la couverture sanitaire, a influé sur la qualité de l'organisation de la manifestation. Très amers contre la récurrence de tels manquements, les guides religieux de la cité clouent au pilori les autorités administratives et avouent leur déception. Cette édition du gamou est éclaboussée par beaucoup de manquements. Ce qui n'a pas manqué de soulever l'ire des guides religieux de Sibicouroto qui en veulent amèrement aux autorités administratives. « Cela fait maintenant trente ans que nous faisons les mêmes demandes qui moisissent ensuite dans les tiroirs des pouvoirs publics. Ils ne font aucun effort pour soulager nos charges nonobstant les milliers de pèlerins qui viennent de partout : les routes sont complètement impraticables et en toutes saisons, nous n'avons pas de forage. A- dix-neuf heures déjà, les pèlerins étaient obligés de se servir de l'eau des puits traditionnels avec tout ce que cela comporte comme risque potentiel en l'absence des services de santé », souligne Bachir Aïdara, avant de préciser : « Pour plus de dix milles pèlerins, il n'y a qu'un seul camion-citerne pour étancher leur soif, c'est triste.

L'an dernier ce fut pire car on nous avait fait payer plus de cent mille francs sans être capable de nous procurer un litre d'eau. Comment pouvez-vous imaginer ce très grand rassemblement humain sans un seul agent de santé, de service d'hygiène. Des gens sont victimes de malaise et cela nous crée d'énormes difficultés ; où est donc passé le service public dans tout cela ». Ce dernier de faire remarquer : « Il convient tout de même de remercier la SENELEC pour son soutien à l'éclairage public et Samba Gakou qui nous procure chaque année son appui personnel en qualité et en quantité suffisante. Le comité communal de la croix rouge de Marsassoum nous a aussi prêté main-forte dans l'organisation matérielle du gamou. Nous remercions également tous ceux qui se sont déplacés et contribué d'une manière ou d'une autre à la réussite de cet événement, a-t-il souligné.

La paix au menu

Comme à l'accoutumée, les guides religieux de Sibicouroto ont accordé une part belle à la prière pour le retour définitif de la paix en Casamance et dans la sous-région : « Nous sommes convaincus que, sans la paix, rien de concret ne peut être bâti. Le chef de l'Etat, son Excellence, Maître Abdoulaye Wade s'est beaucoup illustré dans la consolidation de cette paix. Aujourd'hui, nous remercions le ciel de nous avoir apporté cette paix que nous espérons avec raison, pérenne et porteuse de bonheur et de prospérité ; prospérité parce que le pauvre paysan aura le courage de retourner exploiter son champ, le pauvre pêcheur ne va plus craindre d'être intercepté à son retour de la mer, le pauvre planteur ne va plus perdre son sommeil de peur de sauter sur une mine, les fréquentations sociales retrouveront leurs vertus cardinales de raffermissement de liens ; bref, c'est un nouveau souffle qui sera donné à toute cette région durement éprouvée par des années de conflit armé », a déclaré le Khalife général Chérif Abdou Khadre Aïdara. Au-delà de cette région méridionale du Sénégal, les fidèles ont aussi formulé des prières pour la paix sociale dans les pays limitrophes et dans le monde car, ont-ils rappelé avec force, « si ton voisin n'a pas la paix, toi aussi tu ne peux pas être tranquille ».

Encadrement technique pour la Goana

Comme pour se conformer à l'idéal de la politique agricole commune exprimée à travers la GOANA (Grande Offensive Agricole pour la nourriture et l'Abondance) par le Chef de l'Etat Me Abdoulaye Wade, Chérif Bachir Aïdara, porte-parole de la famille, a rappelé la longue tradition de sa communauté dans la production agricole : « Nous avons une très solide expérience de l'agriculture en général et de la plantation d'arbres en particulier. Sur les pièces d'identification de mon père, c'est la mention marabout planteur qui explique sa profession. L'abondance dont on parle, nous l'avons ici. Ceux qui connaissent la région ne diront pas le contraire. Combien de tonnes de mangues, d'oranges, de bananes, d'arachide, pourrissent en zone de production faute de moyens d'évacuation. Les gros-porteurs refusent de venir ici en raison du piètre état des pistes. Cela constitue en soit une source de pauvreté grandissante dans la région ». S'exprimant lui-même sur ce sujet d'actualité, le guide religieux fait remarquer que, compte tenu de leur longue expérience en matière d'agriculture, leurs productions peuvent s'accroître de façon substantielle si l'Etat venait à les appuyer en matériels et intrants agricoles avec un encadrement de proximité, car ajoutera-t-il, si d'autres en ont une expérience, ce n'est vraiment pas le cas pour bon nombre de producteurs.

Fondé en 1921 par le vénéré Chérif Sidi Mohamed Aïdara, le village de Sibicouroto se situe au coeur de la zone ethnolinguistique du Yassing dans la communauté rurale de Bémet Bidjini dans la façade Ouest de Sédhiou en moyenne Casamance. Il doit son nom à une vaste constellation de rôniers qui peuplent la vue de tout visiteur sans doute bercé par l'air frais des rivières qui se détachent du fleuve Casamance pour donner lieu à de vastes étendues de vallées rizicoles. Le glorieux passé du fondateur confère au village un prestige immense qui illumine le présent et l'avenir de cette paisible cité chérifienne. De son vivant, rapportent les témoins, Chérif Sidi avait toujours étonné par son érudition. Ãƒ- dix ans, il avait maîtrisé le coran et quitté la Gambie pour de nombreux voyages dans la sous-région Ouest africaine avant de revenir s'établir définitivement à Sibicouroto où il avait vécu jusqu'à sa mort le 06 Novembre 1941. Grand bâtisseur, pédagogue, prédicateur et rassembleur d'hommes, Sidou Amadou comme l'appelaient avec déférence les plus intimes, tenait investir également dans les oeuvres de bienfaisance, ont révélé avec fierté ses fils, petits-fils et talibés.

Il versait entre autres de l'argent pendant la seconde guerre mondiale à l'union africaine des émigrés français et aux prisonniers de guerre. A- sa mort, c'est son fils aîné Chérif Ibrahima Aïdara qui était devenu khalife de 1941 à 1975, date à laquelle celui-ci avait également tiré sa révérence. Chérif Ismaïla lui avait succédé jusqu'à sa mort en 1989. Et depuis, c'est le premier petit-fils de Chérif Sidou Chérif Abdou Khadre qui est devenu khalife général de la famille. En plus de son éducation coranique, cet actuel guide chérifien est aussi un intellectuel qui a servi dans l'administration sénégalaise. Son objectif est de perpétuer l'Ã "uvre et la préséance de ses grands parents, aidé en cela par l'Imam Moulaye Idrissa Aïdara, chargé des affaires religieuses, et de Chérif Bachir Aïdara, porte-parole de la famille chargé de l'information et de la communication et par l'ensemble de ses frères.

Et c'est justement dans ce sillage de perpétuation de ses oeuvres que se tient tous les ans une cérémonie commémorative pour magnifier sa mémoire.

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