allAfrica.com: Sénégal: Les don quichotte de la plume (Page 1 of 1)

La polémique suscitée par les Assises nationales continue encore d'alimenter les débats au point que les nombreux problèmes auxquels les Sénégalais sont confrontés, qui seront sans doute au coeur de ces mêmes Assises, sont malheureusement relégués au second plan dans la vie de tous les jours. Le clan des anti-Assises, obnubilé par un je ne sais quel complot qui se tramerait, a cru devoir mettre en branle toute la grosse artillerie de ses plumitifs pour mener une vaine bataille médiatique contre un ennemi invisible dans le seul dessein de le diaboliser.

Après qu'un grand transhumant a houspillé ses frères pour les exhorter à mouiller le maillot afin de défendre le chef suprême, voilà qu'on les pousse à mouiller la plume pour secourir la monarchie en péril. C'est ainsi qu'un journaliste du quotidien 'national' s'est empressé de rédiger l'oraison funèbre des Assises nationales dans l'édition du vendredi 20 juin 2008 sous le titre : 'La nécrologie des assises (sic) est déjà écrite'. Ce journaliste commence par jubiler en comptant déjà les démissions (deux) et en y ajoutant une 'rebuffade' du président de Rewmi, 'invité-surprise de dernière minute' (sic) (ça sent le pléonasme à plein nez !). Petite mise au point : le bureau des Assises a rétabli la vérité des faits, M. Seck était demandeur, il ne pouvait donc se prévaloir de la qualité d'invité stricto sensu. Quant à ce consumériste (comment s'appelle-t-il encore ?), il n'a emporté que sa veste, tous les autres membres de son groupe sont restés.

Le journaliste poursuit son homélie sur les défauts des leaders du Front Siggil Sénégal, leur supposé antipatriotisme, leur antidémocratisme etc., lesquels leaders 'espèrent tirer les marrons du feu' (re-sic). Soit dit en passant, cette expression ne signifie pas ce que ce journaliste croit, c'est-à-dire tirer un bénéfice d'une situation donnée, c'est tout le contraire. 'Tirer les marrons du feu', qui signifie courir des risques pour le profit des autres, a pour origine la fable de la Fontaine 'Le Singe et le Chat'. La règle d'or du journaliste - et de tout écrivain d'ailleurs - est de prendre garde d'employer des expressions dont il ignore le sens, de veiller à être sûr de ce qu'il avance, sinon un Abdoulaye Wilane est toujours là, embusqué pour surveiller l'orthodoxie ou un Souleymane Jules Diop pour dévoiler la supercherie des citations plagiées. Notre journaliste termine en ces termes : ' Laisser Amadou Makhtar MBow et les autres se reposer tranquillement entourés de l'affection de leurs enfants, petits-enfants, voire arrière-petits-enfants ' Au lieu de s'être arrêté en si mauvais chemin, il aurait pu ajouter 'et laisser notre président 'à la fleur de l'âge' continuer tranquillement à nourrir son peuple de rêves pendant qu'il se serre la ceinture.' Il ne sert non plus à rien de s'époumoner à porter des accusations grotesques urbi et orbi pour ensuite se débiner devant l'huissier : je veux parler de notre sociologue national ; hélas pour ce pauvre intellectuel, ses ralliements ne s'effectuent qu'en fin de règne ! En lieu et place de la nécrologie des Assises, c'est celle du parti de notre journaliste qui est déjà écrite dans le plus ou moins long terme ; pense-t-il que les Sénégalais continueront plus longtemps de supporter la misère dans ce pays qui manque de tout, sauf de coups de matraques électriques ?...

En lisant cette 'nécrologie', on croirait lire un quotidien bien connu de la place dont le directeur n'est d'ailleurs pas en reste ; ce dernier ne cesse de déverser sa bile haineuse sur le Front Siggil Sénégal Le bonhomme, qui semble n'avoir appris que le point d'exclamation d'entre tous les signes de ponctuation (observez les manchettes de son quotidien, presque jamais sans le sacro-saint point d'exclamation, ce qui est un état d'esprit), a-t-il mesuré la portée de ses propos maladroits quand il insistait sur une prétendue sous-représentation de l'Eglise aux Assises nationales ?

Ignore-t-il ce que représente un vicaire épiscopal dans la hiérarchie du clergé ? Sur les familles religieuses musulmanes, le mensonge était encore plus grotesque ; alors que la loge des religieux était pleine à craquer, il a persisté à nier l'évidence. Soit c'est un ignorant (il ignore le sens du mot représentant), soit il est de mauvaise foi ou les deux à la fois.

Cet ancien islamiste qui, dès son retour d"exil' du Maroc, a tourné le dos aux valeurs islamiques qu'il prétendait défendre, volte-face qui a curieusement coïncidé avec l'alternance, nourrit une haine farouche à l'égard du Fss. Notre oustaz est devenu un vrai 'intégriste laïc' après avoir voué à la géhenne tous ces régimes qu'il qualifiait d'impies. Ses prêches enflammées à la mosquée inachevée de Yoff et dont les archives audio-visuelles sont toujours disponibles, résonnent encore dans nos oreilles. Il aimait particulièrement dire : 'La préservation d'intérêts égoïstes et la sauvegarde de la foi sont incompatibles.' Savez-vous comment il a traité les hommes politiques lors de la campagne électorale de 1993 ? 'Tous pareils, qu'ils s'appellent Abdou ou Ablaye !' L'allusion était claire. Son engagement pour la défense de l'Islam l'avait poussé à qualifier le droit qui nous régit de 'droit négatif' et non positif ; et ne lui demandez rien de ses accusations fantaisistes contre l'ex-Sonees, qui lui ont valu un petit tour à la Dic.

Quant à la 'rebuffade' de l'ancien Premier ministre, s'il est établi qu'il a usé d'artifices pour se faire inviter aux Assises nationales et ensuite s'adresser à la presse pour un effet d'annonce à la grande satisfaction du camp présidentiel, alors, qu'il sache que cela ne l'honore pas du tout et que c'est tout simplement du 'Maréchal, nous voilà !' Pour la petite histoire, la condition qu'il a posée, ressemble fort à celle des habitants de Thamud du temps du prophète Salih (Psl). Quand ce dernier les invita à croire en Dieu, ils répondirent : 'Nous croirons, à condition que cette montagne là-bas accouche d'une chamelle'. Et quand Dieu accomplit le miracle en faisant accoucher la montagne d'une chamelle et de son chamelon en même temps, ils refusèrent de croire. Exiger la participation du président de la République comme condition de la sienne équivaudrait à demander à M. Mbow et aux autres membres du bureau de 'faire passer un chameau par le trou d'une aiguille', ce que Dieu a fixé comme condition pour que les mécréants orgueilleux et les riches arrogants puissent entrer au Paradis. (Coran V, 40 ; Evangile (Luc, XVII, 25).

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