Schadé Adédé
19 Octobre 2008
Hier, à 20 h, il était annoncé au Palais de la culture de Treichville. Aujourd'hui, à la même heure, il est attendu à la Fondation Félix Houphouët-Boigny pour la recherche de la paix, à Yamoussoukro. Et le lendemain dimanche, à 16h, au stade de Bouaké. Salif Kéita, bien avant ces trois dates symptomatiques de sa nouvelle contribution au processus de paix en Côte d'Ivoire, a été reçu en audience par le président de l'Assemblée nationale ivoirienne, le professeur Mamadou Koulibaly, en milieu d'après-midi, à sa résidence privé de Cocody.
«On a parlé, lors de l'audience que le président de l'Assemblée nationale vient de m'accorder, de la construction de la Côte d'Ivoire et de la sous-région», a-t-il déclaré à sa sortie d'audience.
Pour l'icône de la musique moderne malienne, «ce qui est nécessaire, c'est la paix et l'amour pour l'Afrique» où "le président Mamadou est un homme qui est à cheval pour la réunification et le bien-être de la Côte d'Ivoire".
«Ne vous en faites pas, on n'a pas parlé d'autre chose, on n'a parlé que d'amour, parce que c'est dans l'amour que se trouve toutes les solutions», a-t-il dit. Salif Kéita a par la suite établi un lien entre la chanson et la politique.
Ces deux métiers, le musicien les a qualifiés de «complémentaires» avant de conclure que ce qu'il chante, c'est ce que veut la classe politique ivoirienne. «Donc, on se retrouve», a-t-il tranché.
De son côté, le professeur Mamadou Koulibaly a apprécié de recevoir Salif qui ne cesse d'apporter sa compassion et son réconfort moral à la Côte d'Ivoire victime d'une crise armée depuis le 19 septembre 2002.
"Salif Kéita est un nationaliste. Ce monsieur est un artiste qui, à trois reprises, à l'aéroport de Paris (Roissy Charles de Gaulle), a refusé d'embarquer, tant que des Africains qui étaient sur le point d'être expulsés par le même vol, gardaient leurs menottes", s'est rappelé le président de l'Assemblée nationale de Côte d'Ivoire.
Et l'économiste de conclure : «C'est la dignité qu'il recherchait. Il a dit : vous pouvez les expulsez, si vous le voulez mais faites-le en préservant leur dignité".
Pour lui, il y a très peu d'artistes et même d'hommes politiques africains qui iraient jusqu'à ce point-là. «C'est pour cela qu'entre lui et moi, il y a quelques atomes crochus», se réjouira-t-il.
Par ailleurs, Mamadou Koulibaly a soutenu que lorsqu'on dit que la musique adoucit les moeurs, on évoque "la continuation du combat des peuples par des moyens non politiques, non militaires, c'est-à-dire la poésie, les mots, les phrases".
Pour lui, que l'on fasse allusion aux chansonniers du pays, tels que Allah Thérèse qui est du Centre ou ses homologues de l'Ouest, la parole est utilisée comme un instrument immédiat de véhicule de message, d'éveil de conscience et d'exposition des faits pour amener les peuples à se réconcilier.
Le président de l'Assemblée nationale a affirmé que le passage en Côte d'Ivoire d'un artiste comme Salif Kéita qui n'y vit pas en permanence, «permettra aux différents protagonistes de la crise ivoirienne de relever la tête afin de se regarder dans le miroir.»
«Lorsque vous êtes dans la gadoue, vous avez l'opportunité de lever la tête et de vous regarder dans un miroir que quelqu'un pose devant vous.
Peut-être que vous mesurerez la dimension de l'erreur, de la pagaille, de la crise profonde dans laquelle vous avez plongé votre propre pays.»
Mais Pr. Mamadou Koulibaly ne s'est pas dit convaincu d'avoir le sentiment d'une panacée toute trouvée. Il a plutôt fait savoir que les acteurs du processus de paix en Côte d'Ivoire sont preneurs de tous ceux qui viennent poser dans le pays des actes qui rapprochent davantage les hommes politiques ivoiriens, les uns aux autres.
De la même manière que Kofi Annan, Thabo Mbeki ainsi que des artistes d'ici au quotidien. «Par la parole et par la musique, c'est mieux que les kalachnikov et les couteaux», conclura-t-il.
Que le spectacle commence !
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