S.r.
30 Juin 2009
Mohamed Ben Moussa Hassen est un historien, calme et serein, mais aussi discret et travailleur. Depuis sa thèse d'Etat en histoire médiévale, sur les Hafsides, il n'a cessé, par l'entremise de l'unité de recherche Ibn-Khaldoun qu'il dirige, d'alimenter la bibliographie historique par d'autres titres fort intéressants, qui certainement feront date.
Déjà, en 2005, cette unité a publié de nombreux travaux sur «L'Antique Byzacène et le pays du Sahel». Dernièrement, cette même unité vient d'éditer les actes d'un colloque, tenu en collaboration avec le Ceres en 2006, portant sur Ibn Khaldoun en tant que fondateur de concepts.
Plusieurs études figurent dans ce fascicule, dont on ne peut évoquer les différents détails, mais qu'il serait souhaitable de lire pour déceler les différents nouveaux apports à la pensée khaldounienne.
L'unité de recherche a dernièrement pris part, dans le cadre de «Kairouan, capitale de la culture islamique», à un colloque international consacré aux «Contributions scientifiques et apports techniques de Kairouan», en collaboration avec une autre unité de recherche de l'université zeitounienne, qui a voulu injustement s'approprier ce colloque, omettant de citer tous les participants, même des universitaires étrangers, venus témoigner de l'importance de Kairouan. Pourtant, ces participants tunisiens et étrangers ont fourni des contributions fort intéressantes.
On cite, entre autres, celle de A. Younès et M. A. Tagurti sur «La production du sel de l'Antiquité à l'époque moderne dans la Tunisie centrale», celle de Mohamed Hassen sur «Le rôle de Kairouan dans la propagation des techniques agricoles au Maghreb», ou encore celle de A. Camora sur «Le rôle de Kairouan dans la transmission du Malékisme en Andalousie»
En plus de cette activité de l'unité de recherche Ibn-Khaldoun, qui se penche essentiellement sur les questions sociales et urbanistiques du Moyen Age, Mohamed Ben Moussa Hassen a réalisé deux nouveaux ouvrages : le premier a été publié récemment par Beït El-Hikma. Il s'agit d'une anthologie des voyageurs, ayant décrit Kairouan.
Tout ceux qui ont écrit, parmi ces voyageurs, d'El Yacoubi, jusqu'à Peyssonnel, brossent un tableau général depuis le Moyen Age jusqu'en 1887. Les impressions de ces voyageurs, arabes ou étrangers, notamment les Français, constituent en sorte un document inestimable, d'autant plus que la traduction des textes français a été faite avec maîtrise et précision.
L'autre ouvrage de Mohamed Ben Moussa Hassen, publié au Liban, est une mise à jour, fort importante, et qui répond aux attentes de nombreux chercheurs et même des lecteurs, intéressés par ce manuscrit. Cette mise à jour concerne le manuscrit de l'ouvrage d'Abou El-Abbas Ahmed Ibn Abi Othman Saïd Ibn Abdelwahed Chammakhi (décédé en 1522), «Le livre des biographies».
Certes, ce manuscrit ne retrace pas seulement la biographie des grands hommes de l'Ibadhisme, mais constitue également une source pour les études historiques, de civilisation et de culture, aussi bien au Machreq qu'au Maghreb arabes.
Si, dans sa première partie, ce manuscrit retrace la biographie des cheikhs ibadhites du Machreq, il n'en reste pas moins que, dans la seconde, il relate la propagation de ce rite au Maghreb à l'époque rostomide, ainsi que la vie des imams de l'Ibadhisme.
La troisième partie, réalisée par Mohamed Ben Moussa Hassen, est un index général ayant nécessité un travail de longue haleine, puisqu'elle comporte la mise à jour d'une centaine de biographies, avec des identifications des lieux et des tribus ayant adopté ce rite. Un document de base qu'on aimerait bien voir dans nos librairies et nos bibliothèques.
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