LA Tunisie a brillamment célébré la Journée mondiale de la femme, sur les jours qui précèdent et suivent le 8 mars, soulignant ainsi le rôle pionnier qu'elle n'a cessé de jouer dans la lutte inlassable que les sociétés modernes, pourtant dites civilisées, sont obligées de continuer afin que la moitié de l'humanité jouisse des mêmes droits que lui vaut son humanité. Ce n'est pas étonnant de la part du pays qui, après avoir précocement perçu la nécessité de pousser la condition de la femme vers l'émancipation grâce à la promulgation du Code du statut personnel, a, dès l'aube du Changement du 7 novembre 1987, relevé le défi de la parité entre les hommes et les femmes et qui y réussit comme plusieurs pays "développés" ne réussissent pas encore.

En effet, pour peu que l'on se rappelle les amendements du CSP et les décisions et initiatives du Président Zine El Abidine Ben Ali en faveur de la femme tunisienne, on se rend compte que cette démarche est dictée par une pensée civilisationnelle profonde, par un humanisme caractérisé et par un sens implacable de la justice. Et c'est de l'esprit de cette pensée et de la démarche qu'elle inspire que Madame Leïla Ben Ali, épouse du Chef de l'Etat et présidente de l'Organisation de la femme arabe, a exposé une plate-forme éthique et une ligne de conduite politique, dans le sens où le politique est englobant de tous les secteurs, pour une lutte efficace contre la violence à l'égard de la femme, dans son discours à l'ouverture d'une conférence du même titre.

Tout le monde est désormais au su de l'humanisme sincère et attentionné qui préside à l'action sociale de Madame Leïla Ben Ali. Tout le monde sait aussi l'efficacité et le volontarisme qui commandent son action à la tête de l'Organisation de le femme arabe. C'est donc par la voie du coeur et par celle de la raison que sa voix touche aujourd'hui ceux qui lisent ou écoutent son développement des valeurs à consacrer et à consolider afin que femme soit humainement traitée partout dans le monde.

Comme le souligne fort pertinemment l'épouse du Chef de l'Etat, ces valeurs n'ont rien de ségrégationniste ni de discriminatoire; elles sont tout simplement universelles et s'inscrivent dans le sens du respect et de l'équité, de la tolérance et de la parité. Pour ce faire, il faut apprendre à bannir la violence, à se départir de l'humiliation d'autrui et à s'imaginer soi-même en victime d'un acte malveillant qu'on peut avoir tendance à commettre à l'égard d'autrui.

Autant de valeurs nobles et supérieures ne se situent pas au-delà de la volonté de l'homme, pour peu qu'il comprenne que l'humilité rehausse, alors que l'orgueil rabaisse, que la compassion et le partage ennoblissent alors que l'égoïsme et la cupidité avilissent. Telle est la composition éthique pour laquelle plaide Madame Ben Ali, dans le droit fil de la pensée civilisationnelle du Président de la République.

Cependant, la responsabilité d'une telle tâche, si ardue et si facile à la fois, incombe à toutes les forces vives de la société et d'abord la famille, l'école, la culture et les médias.

Que chacun s'engage donc à faire ce qu'il faut, avec la conviction qu'il y a de la honte à être heureux tout seul, et nos sociétés gagneront le pari de la sérénité de la justice et de l'égalité, de la liberté et de la solidarité.

Tel est l'espoir de Ben Ali pour sa société, et il s'y applique avec force arguments de droit et d'humanité, mais pour toute société, et il y appelle de toute sa volonté.