Talatona — L'historien et professeur universitaire brésilien Ivanildo de França Lima a considéré mardi, à Luanda, le tocoïsme comme un héritage de l'Angola et de la région australe, car il contient des éléments d'identité et de mémoire de ces peuples dans l'histoire.

Selon l'historien brésilien qui s'exprimait en marge du Colloque sur « Tocoïsme, histoire, identité, religion et théologie », le mouvement religieux est le maillon de l'identité culturelle des Africains, en raison de la remarquable participation de son leader Simão Gonçalves Toco dans la lutte de libération nationale, ainsi que son rôle affirmé dans la lutte de libération nationale contre le colonialisme.

"Le rôle remarquable de Simão Toco dans la lutte de libération de l'Angola ne peut être négligé et, parce qu'il a été persécuté et chassé à l'époque coloniale, il était considéré comme faisant partie de la racaille de cette société", a-t-il déclaré.

Selon le professeur de l'Université de Bahia, qui a abordé le thème « Le tocoïsme dans la lutte anticoloniale 1949-1975, la religion tocoïste n'est pas seulement un aspect chrétien réformé au sens presbytérien ou baptiste, mais c'est une croyance originale en tant que il apporte également des éléments composés des traditions des peuples d'Afrique de l'Ouest.

Selon lui, la répression de Simão Toco à l'époque coloniale a favorisé la croissance du mouvement, car en étant réprimé, il a pu diffuser ses idées et attirer davantage de partisans.

De cette manière, il a dit qu'on ne peut pas dissocier les souvenirs de l'Angola, de l'existence du tocoïsme.