Angola: Une chercheuse angolaise réitère des questions sur l'histoire de l'Angola

Luanda — La professeure universitaire Constância Ceita a réitéré, mardi, qu'il existe plusieurs problèmes et questions complexes dans l'histoire de l'Angola qui suggèrent des études supplémentaires dans ce domaine.

Dans des déclarations au programme ́ ́Grande Intrevista", de la TPA Notícias, l'historien a affirmé qu'il n'y a pas qu'une seule partie problématique, il y a plusieurs problèmes à résoudre en permanence.

"Dire qu'il n'y a qu'une seule partie problématique de l'histoire de l'Angola serait tromper les gens ", a-t-elle souligné.

L'académicienne a mentionné, par exemple, que l'histoire contemporaine de l'Angola doit être vue du point de vue endogène, jamais du point de vue du colonisateur, mais du point de vue africaniste.

L'histoire, a-t-elle, ne se fait pas à la hâte car c'est une science de l'interaction entre l'homme et ses événements, rassemblant des faits, les sélectionnant, les systématisant et les portant à une analyse critique.

Il a ajouté que l'utilisation de méthodologies critiques pour analyser concrètement les faits cherchera une vérité historique.

D'autre part, elle a reconnu que l'histoire du pays n'est pas encore connue de tous les citoyens, mais il y a un grand nombre de chercheurs, liés à l'Université Agostinho Neto et certains privés, qui font un travail remarquable.

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Il y a, a-t-elle expliqué, des sociologues, des économistes, des linguistes, entre autres, qui ont des études très poussées dans les domaines de l'histoire économique, sociale et politique du pays.

Selon la professeure, les universités du pays ne font pas seulement un excellent travail qui contribue à approfondir la véritable histoire de l'Angola.

Questions politiques

Constância Ceita a considéré l'année 1961 comme "l'année chronologique de l'Angola", en raison des événements qui ont conduit à l'indépendance du pays, notamment le soulèvement du centre-ville de Cassange (4 janvier), le début de la lutte armée (4 février) et le soulèvement dans le nord de l'Angola (15 mars).

Cependant, elle a défendu que la constitution de la nation angolaise est le produit de l'agrégation de groupes ethnolinguistiques venus d'époques antérieures à l'arrivée des Européens dans le continent africain.

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