Ibrahima Abou Samb est un homme de plume et de foi. À la fois directeur administratif d'une école franco-islamique et formateur en communication professionnelle en plus d'être écrivain, il cumule plusieurs casquettes, révélant une personnalité où le personnel, le professionnel et le passionnel se rejoignent dans une même quête de sens.
« Ma plume me suit partout et cela transparaît dans la diversité des domaines que j'invoque et évoque », confie-t-il. Depuis ses premières lectures d'enfance, influencé par son père devenu Layène alors qu'il n'avait que trois ans, Abou Samb s'est intéressé aux questions spirituelles et religieuses. Sa curiosité l'a conduit à explorer l'enseignement de Seydina Limamou Lahi (PSL), figure centrale de sa réflexion. Deux ouvrages clés ont marqué son approche intellectuelle : Les enseignements de Seydina Limamou Lahi du professeur Ababacar Laye Basse et Le Sceau du Paraclet de Mâdi Macalou Cissé.
Dix ouvrages pour faire connaître Limamou
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L'écriture est pour lui une vocation concrétisée dès 2016, avec la publication de son premier ouvrage en auto-édition, malgré des conditions matérielles limitées. « La qualité du format papier n'était pas fameuse, mais j'étais fier de n'avoir pas abandonné », se souvient-il. Aujourd'hui, il compte dix ouvrages à son actif. À partir du quatrième, l'intervention de la maison d'édition La Comète, dirigée par le professeur Baytir Ka, a permis d'améliorer la qualité éditoriale tout en conservant la rigueur de sa démarche.
« Je pense que c'est la désinformation et la mésinformation, qui m'ont plus poussé à écrire. En effet il y en a beaucoup sur la communauté. De fausses informations sur le crédo layene et sur l'histoire du guide sont fréquemment constatées. Les uns le font de bonne foi d'autres de mauvaise foi, parfois par manque de rigueur. C'est ainsi qu'on a longtemps véhiculé que le vrai nom de Seydina Limamou est Libasse Thiaw alors que l'histoire du nom Limamou est une information banale en milieu Layène », narre-t-il.
Etant dans une famille où son père était le seul layène, il s'est vite rendu compte que Seydina Limamou faisait partie des figures les moins connues, et souvent mal-connues, de ce pays.
Ainsi l'objectif est clair : collecter la bonne information et la rendre très accessible, autant pour les layenes que pour les autres.
Limamou, au-delà du Mahdi
Contrairement à une approche centrée sur le Mahdi, Abou Samb insiste sur l'importance de comprendre Seydina Limamou dans sa globalité. « L'objet principal de nos recherches et productions est la prophétie de Seydina Limamou. Son statut de Mahdi est une information accessoire », explique-t-il. Ses ouvrages, souvent liés entre eux, peuvent toutefois se lire indépendamment. Le plus récent, un triptyque sur Limamou, guide le lecteur dans un ordre précis, de Limamou, source du savoir absolu et relatif à Limamou des mondes dans des mondes, jusqu'à Limamou, agrégat de l'univers.
Sa démarche évolue avec le temps. Si le premier ouvrage visait à convaincre de la prophétie de Limamou, le second, Vers la lumière, obstacles et obstructions, s'attache à identifier les contraintes qui empêchent certains d'y croire, comparant son approche à celle d'un médecin : identifier les blocages pour prescrire le remède, ici la sagesse et l'enseignement du Mahdi.
Écrire pour être utile
Pour Abou Samb, écrire, c'est rendre l'information accessible, rigoureuse et utile : « Quand un non-Layène me dit qu'il a accepté la prophétie grâce à mes livres, je rends grâce à Dieu. Mon objectif est atteint : écrire un livre utile. » Aujourd'hui, son engagement va au-delà de la simple transmission de savoir. Face aux dérives et à la désinformation, il plaide pour la rigueur, la patience et la bonne foi, tant dans l'écriture que dans le traitement médiatique des questions religieuses.
Ibrahima Abou Samb incarne un pont entre héritage spirituel, rigueur intellectuelle et engagement citoyen. À travers sa plume, il conjugue mémoire, foi et pédagogie, offrant à ses lecteurs une clé pour comprendre la prophétie de Seydina Limamou et, au-delà, les questions existentielles qui traversent chacun de nous.
