Lorsqu'on l'appréhende de manière exhaustive sous ses nombreux aspects dimensionnels, le genre devient un concept universel important. Je le considère sous une approche commune mais différenciée. Du point de vue historique, la période de la société humaine pendant laquelle le matriarcat a prévalu a été l'apogée des sociétés dirigées par des femmes. Elle a progressivement laissé la place à l'émergence d'une période patriarcale, avec l'homme comme figure dominante de la société.
Donc, la question maintenant est de savoir comment harmoniser ces deux faits historiques afin qu'il soit possible de réaliser et d'optimiser tout le potentiel des hommes et des femmes membres de la société. Sur la base des enseignements tirés et des vastes connaissances acquises sur le sujet, la question nécessite l'initiation d'une discussion calme, sobre et transformatrice tenant compte des limitations culturelles et traditionnelles, religieuses, légales et politiques qui façonnent notre comportement, nos attitudes et nos actions.
Si nous prenons le monde développé pour exemple, nous constatons que la plupart des pays qui en font partie ont abordé l'écart entre les sexes en investissant massivement dans l'éducation. Cela a transformé les attitudes sociales, les valeurs et les comportements, tout en permettant de franchir des obstacles sexistes comme la tradition, les coutumes, les lois et peut-être même la religion aussi. Le discours sur l'égalité des genres dans cette partie-ci du monde sera certainement qualitativement différent de celui tenu dans les pays en développement. Toutefois, leur point commun tient au fait que tous suivent les dimensions universelles de l'égalité des sexes tels que la représentation, l'accès aux ressources et la justice, qui sont bien entendu tributaires du contexte politique, social et économique tant des pays développés que des pays en développement. Cette situation explique pourquoi la résolution des obstacles sexistes peuvent nécessiter une approche commune mais différenciée, influencée par les spécificités et les réalités qui se présentent sur le terrain.